忠於原味，終於自己。

「這個遊樂設施太殘忍了，應該列為限制級」
『不是吧!那是小孩子玩的！』
「你覺得適合嗎?」
『為什麼不適合? 大家都坐在馬的上面，快樂的繞圈圈，很簡單阿！』
「如果換作是你，妳的身上插了一根大鐵棍，然後讓人騎著繞圈圈， 你會感到快樂嗎?」
(魚:汗顏....這樣子我不玩旋轉木馬ㄌ 天ㄚ 太可怕ㄌ)

我們都因為太多既定成俗的東西，讓我們的思考混沌。覺得這樣很單純，反而經過了多一層思考，以及其他人告訴我們的印象。看一個事物，應該回歸最單純的角度，才會知道什麼是「自己認為對的」。

下面這段 很搞笑 哈必看喔 很辛苦ㄉ打上來

我論:現代文學與青年學梓的相對論
  
      時下青年學梓，總把文學放在學校的抽屜裡頭，遇到考試時便拿出來瀏覽強記，虛應故事之後便手拋棄。
  
     而自幼年以降，長者總諄諄教誨著我們不得隨手亂扔紙屑果皮。
    
     這樣的態度，不斥為公德心亡失之最佳寫照？於是，為學之前，我們必須培養做人做事的正確態度。

    常言道，為富不仁當眾得而誅之，而為文不彰，則小貓小狗搖頭離去。
     
    因此，文中仍須表彰自我之特性，突破先人之窠臼，始得美文也。然，現代文學無病呻吟者多，求一時之虛名，而忘文本之初衷。
    文本之初衷為何？ 不過精、氣、神三寶而已。
    所謂精者，乃文之內分泌，猶如貢丸湯之於炒米粉，啤酒之於下酒菜，不可須臾或缺！然氣者，如文之腎上腺。氣滿則文強。古人道，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！文之氣若強，則為文將如魚得水，如乞丐中了彩券，不亦快哉！神者，猶如孔明之於草船，周星馳之於少林足球，乃文之本也。文之神旺，孔明名流千秋，星爺日進金，可謂大寶也！
     有此三寶，則縱橫文壇，雖千萬人吾往矣！
     現今為文者，載道者少，沽名釣譽者眾。然會搓牌者名賭神，會打字者為作家。
    豈不可笑之極致邪？現代文學，當避先人之所為，創後人之典範。勿以文淺而不寫，勿以騙錢而為之。循此，則青年學子皆為文，而賭神亦有後人也！

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看完狂笑 師說 蘇轍那篇什ㄇ給韓琦ㄉ???(忘ㄌ) 還有赤壁賦 那ㄍ劉備ㄉ遺言 都出現ㄌ 哈哈 敷大厲害
----繼續

我總希望我有一對翅膀 

-----------再來是當兵ㄉ 哈 好笑 想問 真ㄉ那ㄇ好笑嗎? (想到主教在那裡教我們臥倒 哈 天ㄚ 悲慘ㄉ)
單兵作戰訓練，其實很好笑，很像小朋友玩的官兵捉強盜。
當班長喊著「攻擊前準備」，我們必須大喊左看右看，好像脖子抽筋的鴕鳥。準備發動攻擊的時候。我們必須大喊著「好!!我以火力掩護你」(魚:這樣死ㄉ比較快  哈哈)

想告白跟告白成功是不一樣的

什麼時候開始，我們都練就了一身傷害別人的好本領。傷害別人的同時，自己也遍體鱗傷。

故事永遠都是假的，而真正被記錄下來的，是故事裡頭的心情。


風中的琴聲 譜出了我心中的曲

車票 ..........